मेरी व्यंग कवितायेँ

राज ठाकरे मानसिक रोग से ग्रस्त हैं

2008-05-04T03:58:00.001-07:00

मुझे लगता है राज ठाकरे किसी गंभीर मानसिक रोग से ग्रस्त हैं क्योंकि जिस तरह से वो जहर उगल रहे हैं वैसा कोई स्वस्थ आदमी तो नहीं कर सकता है। अपना राजनैतिक वजूद बनाने के लिए कोई इस स्तर तक कैसे जा सकता है। उनकी सभाओं में जुटने वाले लोगों को शायद पता नहीं है कि राज ठाकरे सिर्फ़ अपने व्यक्तिगत राजनीतिक स्वार्थ के लिए उन्हें एक ऐसी अंधेरी सुरंग में ठेल रहे हैं जहाँ उन्हें जान माल की हानि के अलावा कुछ हासिल नहीं होने वाला है। हाँ मराठी- गैरामराठी के नाम पर राज की पार्टी को दोचार विधानसभा की सीटें अवस्य हासिल हो जा सकती हैं। कभी बाल ठाकरे ने भी यही फार्मूला अपनाया था अपनी राजनीतिक रोटियां सेंकने के लिए और अब राज जो कभी बालासाहेब के उत्तराधिकारी माने जाते थे आज उन्हीं की दवा उन्हें पिला रहे हैं.दरअसल राज को न मराठियों की भलाई से कुछ लेना-देना है और न ही उन्हें गैरमराठियों से कोई अदावत है. उस बेचारे को तो अपना राजनीतिक अस्तित्व बचाना है. उस बेचारे के पास अपने चाचा बाल ठाकरे की दी हुई एक शिक्षा है, जिसे उपयोग कर वो अपना राजनीतिक वजूद बचाने की कोशिश कर रहा है. और तो उनके पास कोई राजनीतिक आधार है नहीं . अभी कल तक शिवसेना की विरासत सँभालने की उम्मीद में बाल ठाकरे की उंगली पकड़ कर घूम रहे थे परन्तु जब देखा कि शिवसेना की राजनीती की दुकान तो उद्धव के नाम की जा रही है तो बालासाहेब की उंगली छुड़ा कर भाग लिए. अब शिवसेना के राजनीतिक गर्भ में राज ने जो नफरत की तालीम पायी है वो उसी का उपयोग कर रहे हैं. परन्तु महाराष्ट्र के मराठी भाइयों को एक बात समझनी चाहिए कि राज और बाल ठाकरे दोनों ही मराठी हैं लेकिन उन्होंने एक दूसरे के हित का तो ध्यान नहीं रखा और किसी गैर मराठी ने तो उनका कुछ नहीं बिगाड़ा फ़िर वो गैर मराठियों के विरुद्ध क्यों हो गए. सिर्फ़ इसलिए कि इस देश में जहाँ जनाधार विहीन लोग प्रधानमंत्री बने हुए हैं वहां जाति,धर्म,भाषा,साम्प्रादय और क्षेत्रीयता के नाम पर लोगों को बांटना बेहद आसान है. न महाराष्ट्र सरकार राज के इस नफ़रत फैलाओ अभियान पर लगाम लगना चाहती है और न ही केन्द्र सरकार. मनमोहन सिंह ने तो इसपर एक बयान देना भी उचित नहीं समझा. सवाल उठता है कि अगर सरकार कुछ नहीं कर रही है तो क्या हम आम लोग इसका विरोध नहीं करेंगे, चाहे हम मराठी हों या गैर मराठी. मीडिया भी राज के बयानों और उनकी सभाओं का बहिष्कार कर उनके मंसूबों पर बहुत हद तक अंकुश लगा सकता है. पर क्या ऐसा होगा ? देखते हैं.

न्यूज चैनलों पर भारी पड़ता चौबीस घंटा

2008-05-04T03:55:00.000-07:00

न्यूज चैनलों में जब चौबीस घंटे न्यूज दिखाने की होड़ शुरू हुई थी तो बड़ा शोर शराबा हुआ था । पल-पल की ख़बर! हर पल की ख़बर ! पर समय बीतने के साथ ये चौबीस घंटे इनपर अब भारी पड़ने लगे हैं। कहाँ से लायें इतनी ख़बर । फ़िर शुरू हुआ ख़बरों को बार-बार, लगातार दिखाने का दौड़ । पर इससे जो नया है वही न्यूज है वाला फंदा ही बदल गया। सुबह से शाम तक एक ही न्यूज जब तक कि कुछ नया हाथ न लग जाए । इसके बाद न्यूज को खींचने का दौड़ शुरू हुआ। समाचार की दुनिया में जिसे फॉलोअप कहा जाता है। जैसे सुनीता विलियम्स ने अन्तरिक्ष में जा कर न्यूज बनने लायक काम किया(मैं सुनीता की उपलब्धि को कम नहीं कर रहा हूँ) तो उनकी सारी पसंद नापसंद भी न्यूज बन गया । खाने में क्या पसंद है, नहीं है आदि-आदि। इनके सारे संबंधियों को पकड़ कर न्यूज बनाया जाने लगा। अभी एक मई को महाबली खली की घर वापसी पर जी न्यूज ने तकरीबन एक घंटे का कार्यक्रम दिखाया गया । उनके पैट्रिक गाँव में उनका मकान बन रहा है। अब खली न्यूज हैं तो उनका बनता हा माकन भी न्यूज हैऔर उसमें काम करने वाले मिस्त्री भी न्यूज है। खली के दोस्त भी न्यूज हैं और बचपन में खली लोटा लेकर कहाँ फारिग होने जाते थे शायद ये भी न्यूज है। पता नहीं इसे क्यूं छोड़ दिया उनलोगों ने। अभी एकाध सप्ताह पहले आजतक तो हाथ धोकर खली के पीछे पड़ गया था । उनकी हार की ख़बर भी उसी शान और जज्बे के साथ दिखायी जा रही थी जिस तरह क्रिकेट में भारत की जीत को दिखाया जाता है। इधर खुछ दिनों से टाईम पास करने के लिए आई पी एल नाम का झुनझुना हाथ लग गया है। वो भी अधनंगी लड़कियों के लटकों-झटकों वाला बिकाऊ झुनझुना । जब जी में आया बैठ गए झुनझुना लेकर । टाईम काटने के लिए ये चीजें भी जब नाकाफी रहीं तो मनोरंजन चैनलों की चीजें उठाकर पडोसने लगे । कभी धारावाहिकों की कहानी तो कभी लाफ्टर शोज के फुटेज । धारावाहिकों से डर कर यदि आपने न्यूज चैनल ऑन किया है तो यहाँ भी आपकी खैर नहीं है। सास बहू और साजिश को वहां नहीं झेला है तो यहाँ झेलिये । बच कर कहाँ जायेंगे। दाऊद के पीछे पड़े तो उसे इतनी बार दिखाया कि अँधा भी दाऊद को पहचान ले। कभी कभी तो ये न्यूज चैनल वाले ऐसा खौफ पैदा कर देते है कि पूछिए मत। प्रलय होने वाला है। सृष्टि ख़त्म होने वाली है। अरे भाई, सृष्टि जब ख़त्म होगी तब होगी , अभी से लोगों को क्यों हलकान कर रहे हो । भूत प्रेतों वाली चीजें तो अब न्यूज चैनलों का अहम् हिस्सा बन गयी हैं । और प्रस्तुतकर्ता भी पता नहीं कहाँ से ढूंढ कर लाते हैं। कहानी से पहले इन्हें देख कर ही डर लगता है। चैन से सोना है तो जाग जाओ । अरे भइया , जब जग ही गए तो सोयेंगे भूत या कत्ल देख कर? बलात्कार की खबर इतने उत्साह से दिखाते हैं कि क्या कहें। और हाँ, सबसे अद्भुत तो इनका ब्रेकिंग न्यूज होता है. ब्रेकिंग न्यूज- सोनिया गाँधी की नींद खुल गयी. ब्रेकिंग न्यूज- फलाने टीम की मीटिंग ख़त्म हुई. ब्रेकिंग न्यूज- राहुल गाँधी आज टहलने निकले . किसी दिन आप देखेंगे - बकरी ने बच्चा दिया - ब्रेकिंग न्यूज . ब्रेकिंग न्यूज की एक और खासियत है- यह कई चैनलों पर एक साथ दिखाया जाता है. एक और बड़ी मजेदार चीज होती है इन न्यूज चैनलों में. किसी मुद्दे पर बहस के लिए अतिथि बुलाये जाते हैं. अपेक्षा ये रहती है कि अतिथि बोलेंगे और प्रस्तुतकर्ता समन्वय का काम करेंगे परन्तु अतिथि बोलने के लिए मुंह खोलते ही हैं कि प्रस्तुतकर्ता बोल पड़ते हैं अतिथि को बीच में ही चुप करा दिया जाता है. और संयोग से बहस किसी नतीजे पर पहुँचता प्रतीत होता है तो इनका टाईम ही ख़त्म हो जाता है और अधिकांश बहस बिना किसी तीजे पर पहुंचे ही ख़त्म हो जाती है. आशा ये की जाती थी कि न्यूज चैनलों की बढती तादाद से पैदा हुई स्पर्धा से इनमें गुणात्मक सुधार होगा, कुछ अच्छी चीजें देखने सुनने को मिलेंगी पर हुआ इसका उल्टा . न्यूज चैनलों का स्तर दिन-बी-दिन गिरता ही चला गया . ईश्वर इन्हें सुधार की प्रेरणा दे.

मीडिया का कोई ईमान है कि नहीं

2008-04-28T06:33:00.000-07:00

जब से हरभजन-श्रीशन्त चांटा विवाद हुआ है, मीडिया, खासकर इलेक्ट्रोनिक मीडिया हरभजन को विलन बनाने पर उतारू है। ये वही टीवी न्यूज़ चैनेल्स हैं जो साइमंड्स-हरभजन विवाद में साइमंड्स को विलेन और हरभजन को हीरो बताते नहीं थक रहे थे. तब इन्हें हरभजन में कोई बुराई नहीं दिख रही थी और आज उन्हें हरभजन में एक भी अच्छाई नहीं दिख रही है. उनके लिए उन्ही तीखे शब्दों का प्रयोग किया जा रहा है जो ऑस्ट्रेलिया विवाद के समय साइमंड्स और हेडेन आदि के लिए किए जा रहे थे. इनके पास रटे रटाये हैं संवाद हैं जिनमें सिर्फ़ नामों को परिवर्तित भर कर दिया जाता है. एक तरफा रिपोर्टिंग में न्यूज़ चैनलों का कोई जवाब नहीं है. कोई भी न्यूज़ चैनल मामले को निष्पक्ष रूप से देखने को तैयार नहीं है. हरभजन उग्र हैं पर श्रीशन्त भी क्या कम उग्र हैं उन्हें भी तो बेवजह नाक फुलाकर पंगा लेने की आदत है. हरभजन ने यदि थप्पड़ चलने जैसा अतिवादी कदम उठाया तो उन्हें उकसाने की प्रक्रिया कितनी तीखी रही होगी इसपर विचार करने के लिए कोई तैयार नहीं है. थप्पड़ मारना अगर आइपीअल के कानून में बड़ा अपराध है तो इसके लिए उकसाये जाने पर क्या कोई सज़ा नहीं है. कोई ये क्यों नहीं कह रहा है की गलती श्रीशांत की भी थी भले ही हरभजन ने अपना आपा खोकर बड़ी गलती की है. अगर गलती के लिए सज़ा है तो सज़ा दोनों कोई मिलनी चाहिए. सुनने में आया है कि हरभजन ने श्रीशंत को मैच से पहले ही उनकी इस आदत के ख़िलाफ़ चेतावनी दी थी परन्तु श्रीशंत बाज नही आए। एक कप्तान जो अपने तीनो मैच हार चुका हो उसे मैच हारने के बाद यदि आप उकसाने जायेंगे तो वह बन्दा अपना आपा तो खोयेगा ही. मैच के दौरान उकसाये जाने की प्रक्रिया को तो फ़िर भी एक हद तक जायज़ ठहराया जा सकता है, परन्तु मैच ख़त्म होने के बाद यदि आप विपक्षी कप्तान को जो की न सिर्फ़ आपका सीनियर है बल्कि देश के लिए आपके साथ कंधे से कन्धा मिला कर खेलता भी है उकसाने जायेंगे तो आप थप्पड़ के तो हक़दार हैं ही. और जो सबसे अहम् बात है वो ये कि जब श्रीशंत बात को तूल नहीं देना चाहते हैं ओर हरभजन को भी अपनी गलती का अहसास है तो फ़िर पंच की कहाँ जरूरत है । ओर उनकी टीम मैनेज्मेन्ट के लोग हरभजन पर बैन लगवा कर क्या हासिल करना चाह रहे हैं. यही कि देश एक बेहतरीन स्पिनर की सेवा से वंचित रह जाए. आप क्षेत्रीयता, छुद्र स्वार्थ और अहम् की वजह से अपने ही देश का नुकसान करना चाह रहे हैं और इसके दूरगामी प्रभाव की ओर भी नहीं सोच रहे हैं कि भविष्य में यदि फ़िर कोई हेडेन या साइमंड्स हरभजन को माँ की गाली भी देता है तो क्या हरभजन इसका प्रतिवाद कर सकेंगे. क्या इसके बाद हरभजन एक मैच जिताऊ गेंदबाज बने रह सकेंगे? और मै अनुशासन की बात करने वाले अनुशासन के रहनुमाओं से पूछना चाहता हूँ कि मैच देखने जा रहे छोटे छोटे बच्चों को अधनंगी लड़कियों का डांस दिखलाकर कौन सा अनुशासन का पाठ पढ़ा रहे हैं।

आई पी एल -मनोरंजन या साजिश?

2008-04-28T06:26:00.000-07:00

आख़िर वही हुआ जिसका डर मुझे तब से सता रहा था जबसे आई पी एल नाम का तमाशा शुरू हुआ था । मेरा शुरू से ही ये मानना रहा है कि आई पी एल का ढांचा तैयार ही किया गया है भारतीयों के बीच दरार पैदा करने के लिए । पहले भी भड़ास पर कई लोगों ने ऐसी आशंका जतायी है। हरभजन और श्रीशांत के बीच जो हुआ , वह इस आशंका का एक छोटा सा नमूना है। कुछ और नमूने भी लोगों ने देखे होंगे । द्रविड़ जैसे सम्मानित खिलाड़ी के चौके पर उनके घरेलू मैदान के आलावा कहीं ताली तक नहीं बजती है, सहवाग जैसे लोकप्रिय खिलाड़ी के तूफानी अर्धशतक पर स्टेडियम में सन्नाटा छाया रहता है, अनुरोध करने पर भी एक ताली तक नहीं बजती है । खेल इतना स्वार्थपरक तो कभी नहीं था। दरअसल ये स्वार्थपरता नहीं बल्कि क्षेत्रीयता का जहर है जो लोगों के दिलों में इतने गहरे उतार देने की साजिश है जिसमें एक देश एक लोग का जज्बा घुट कर दम तोड़ दे । मेरी बात अभी कुछ अजीब सी लग सकती है परन्तु इसपर गहरे सोचने की जरूरत है। अब, हरभजन-श्रीशांत का ही मामला लें । किसकी गलती है किसकी कितनी गलती है यह बहस का मुद्दा हो सकता है परन्तु घटना के बाद की प्रतिक्रियाएं सोचनीय हैं । केरला क्रिकेट संघ द्वारा हरभजन को सजा देने की मांग और मुंबई इंडिंयंस द्वारा हरभजन के सपोर्ट में खड़े होना कुछ अच्छा संकेत नहीं है। आई पी एल को डिजाईन ही इस तरह से किया गया है कि इससे क्षेत्रीयता को बढ़ावा मिले। लोग किस खिलाड़ी के लिए ताली बजा रहे हैं यह मुख्य नहीं है , वो सिर्फ़ अपने क्षेत्र के लिए ताली बजा रहे हैं , यह मुख्य भी है और चिंतनीय भी। एक राज ठाकरे काफी नहीं था जो आठ-आठ राज ठाकरे देश को बांटने के लिए कमर कसे खड़े हैं । और हम हैं कि अधनंगी लड़कियों को देख कर ताली बजाने में मशगूल हैं। क्योंकि हम विकसित हो रहे हैं ।

सृष्टि चक्र

2008-04-28T06:20:00.000-07:00

असंख्य बिन्दुओं का संग्रह
संग्रह का गमन और पड़ाव
क्षण -क्षण ।

बटोरता अनुभवों के कण
व्यक्तित्व का निर्माण करता
गमन करता
बिन्दुओं का वह संग्रह
क्षण क्षण ।

उसका गमन और पड़ाव
गति और स्थिति उसकी
दोनों एक ही क्षण
विलक्षण ।

ऐसे ही असंख्य विलक्षण
और विश्व गया है बन
बिन्दुओं पर बैठा
इस विश्व को देखता
हमारा मन ।

मन जिसने पूर्णत्व को
इश्वरत्व को
कर दिया है कण कण ।

कविता के रंग

2008-04-28T06:13:00.000-07:00

कविता महज शब्द नहीं
अनुगूंज है महासमर की
और कविता लोक की
अंतरात्मा की आवाज भी ।

कविता अभिव्यक्ति है
लोकवेदना की और कविता
आक्रामक प्रतिवाद का
आह्वान भी ।

कविता एक खूबसूरत तर्जुमा है
जीवन के झंझावातों का
और कविता
एक आकर्षक संगीत भी ।

कविता धूप सी
व्याप्त भी हर शू
और कविता
परिवर्तन की पैरोकार भी ।

कविता पराजयबोध
नहीं है कदापि
कविता अपराजेयता की
मिशाल है बल्कि ।

कविता पलायन नहीं है
जीवन संघर्षों से
कविता तो
उम्मीद का उजाला है।

कविता जीवन की टीस भी
और कविता
कवि की
जीजीविषा का संगीत भी ।

कविता संकेत है भविष्य का
और कविता
लेती प्रेरणा है
भूत से भी।

और कविता न कमल
न गुलाब न कैक्टस ही
कविता तो हर मौसम में
महकता गेंदे का फूल है।

दिल्ली सरकार अब तेल बेचेगी

2008-04-10T06:28:00.000-07:00

आज की ताजा ख़बर. शीला दीक्षित अब तेल बेचेंगी. उनके पास और कोई चारा भी नहीं है. अगर वो तेल नहीं बेचेंगी तो उनकी सरकार तेल बेचने चली जायेगी. कल से दिल्ली की गलियों चौराहों पर शीला दीक्षित और उनके मंत्रिमंडल के लोग- तेल ले लो, ६० रूपये किलो तेल ले लो- चिल्लाते नजर आयें तो चौंकिएगा नहीं. मुई राजनीति होती ही है ऐसी. कब किसे तेल बेचना पड़े और कब कौन तेल लेने चला जाय, कुछ कहा नहीं जा सकता है. मंहगाई की मार वैसे तो आम आदमी को झेलनी पड़ रही है पर जनता के पलटवार का क्या नतीजा होता है, शीला दीक्षित जानती हैं और बीजेपी वाले तो इसे भुगत चुके हैं, इसी दिल्ली में. प्याज जैसी निर्जीव चीज कैसे स्वयंभू समझने वाले नेताओं को धूल चटाती है, श्रीमती दीक्षित जानती हैं. आख़िर उन्हें भी तो गद्दी मंहगाई की वजह से हुई पलटवार से ही मिली थी. लिहाजा श्रीमती दीक्षित ने सोचा कि इससे पहले कि उनकी सरकार तेल बेचने चली जाए क्यों न वही तेल बेचना शुरू कर दें. और हाँ, न्यूज़ चैनलों वाले भाइयों की तो बांछें खिल गयी होंगी, इस ख़बर से . कोई आश्चर्य नही अगर भाई लोग टीआरपी के चक्कर में दिल्ली सरकार के मंत्रियों को बाकायदा तेल बेचने के लिए बैठने पर राजी कर लें. मुम्बईया फिल्मों की तरह राजनीति में भी भेड़चाल का बोलवाला है ये तो सभी जानते हैं. अब अगर कल को मनमोहन सिंह एंड पार्टी भी श्रीमती दीक्षित से क्लू ले कर, तेल ले लो-तेल ले लो, शुरू कर दें तो मुझे तो कोई आश्चर्य नहीं होगा, आपको हो तो हो क्योंकि सत्तामोह भइया आदमी से कुछ भी करा सकता है. बहरहाल हम तो बैठ कर तेल देखेंगे और तेल की धार देखेंगे.

इस हाथ ले, उस हाथ दे

2008-04-09T10:28:00.001-07:00

आज का टाइम्स ऑफ़ इंडिया पलट रहा था तो अचानक एक विज्ञापन पर नजर चली गयी. आन्ध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री अपने राज्य में गरीबी रेखा से नीचे जी रहे लोगों को २ रूपये किलो चावल मुहैय्या कराने जा रहे हैं.बड़ी खुशी की बात है. पर एक चौथाई से भी ज्यादा के पन्ने पर, एक अखबार के दिल्ली एडिशन में, वो भी अंगरेजी में छपे इस विज्ञापन का औचित्य समझ में नहीं आया. किसे दिखाने के लिए है ये विज्ञापन. कम से कम पचास हजार का तो होगा ही ये विज्ञापन. और अखबारों में भी छपे होंगे. और भी जगहों से छपे होंगे. मुझे विज्ञापनों के रेट का ठीक से अंदाजा तो नहीं है परन्तु प्रचार के सारे खर्चों को जोडें तो एकाध करोड़ का खर्च तो बैठा ही होगा. इतने पैसों में कितना चावल, दो रूपये के हिसाब से आ जाता ये आप ख़ुद ही जोड़ लें. खैर ये तो एक बात हुई. मजेदार बात ये है कि गरीबों को दो रूपये किलो चावल देने का सपना रेड्डी जी पिछले चार सालों से संजो रहे थे और अब जा कर उनका सपना साकार हुआ. चुनावों से कुछ दिन पहले. क्या टाइमिंग है. सपने भी टाइम देख कर साकार होने लगे हैं. कोई रेड्डी जी से पूछे इन चार सालों में उन्हें किस मजबूरी ने रोका था और प्रदेश के साथ साथ लोकसभा चुनावों से ठीक पहले अचानक ऐसा क्या हो गया कि उनकी सारी मजबूरियां एकदम से ख़त्म हो गयीं. और कोई उनसे ये भी पूछे कि गरीब बाप की बेटी की जवानी की तरह रोज बढ़ती मंहगाई के इस दौर में, जिसके लिए उन्हीं की पार्टी के नेतृत्व वाली केन्द्र सरकार जिम्मेदार है, आंध्रा के ग़रीब, फकत चावल ही फांकेंगे या ४०-४५ रूपये किलो वाली दाल या दाल से बनने वाली चीजें भी मिलाएँगे. इतना ही नहीं रेड्डी साहब ने फौरन ही इस दरयादिली की कीमत भी वसूलने की जुगत कर ली. उन्होंने लोगों से इस favour को appreciate भी करने की अपील की है. अब इस apprecition का वोटों से नाता तो सभी जानते हैं. हद है भई . अभी लोगों के पेट में चावल गया भी नहीं है और उन्होंने कीमत वसूलने का काम शुरू कर दिया. इसे कहते हैं इस हाथ ले उस हाथ दे . वरुण राय

रिक्शेवाले का राजनीतिक ज्ञान

2008-04-09T04:57:00.000-07:00

आज बड़े दिनों बाद रिक्शे पर बैठने का संयोग हुआ. भाड़ा तय करने के दौरान मंहगाई पर चर्चा हुई और उसके तर्कों से सहमत होकर मैंने उसे उसके मनमाफिक भाड़ा देना स्वीकार कर लिया. मैंने यूँ ही टाइम पास करने के लिए राजनितिक चर्चा शुरू कर दी. प्रदीप साहा,जो उसका नाम था,चूंकि पश्चिम बंगाल के मालदा जिले का रहने वाला था, इसलिए मैंने केन्द्र सरकार में वामपंथी दलों की भूमिका के बारे में चर्चा शुरू कर दी. चर्चा के दौरान मुझे उसके राजनीतिक ज्ञान पर हैरत हो रही थी. हालांकि वामपंथियों की भूमिका से वह असंतुष्ट था परन्तु भीषण मंहगाई के लिए वह कांग्रेस को ही जिम्मेदार मान रहा था. उसके अनुसार वामपंथी तो मंहगाई से स्वयं असंतुष्ट हैं. मैंने जब पूछा कि अगर वामपंथी सरकार से संतुष्ट नहीं हैं तो समर्थन वापस क्यों नहीं लेते हैं. इसपर जानते हैं उसने क्या कहा- वामपंथी बेवकूफ थोड़े न हैं. सत्तासुख का ये अवसर फ़िर मिले न मिले इसलिए समर्थन देना उनकी मजबूरी है. और हो हल्ला इसलिए मचाते रहते हैं कि बदनामी का सारा ठीकरा कांग्रेस के सर फूटे और वो बेदाग बने रहें. सबसे हैरत हुई मुझे परमाणु करार पर वामपंथियों के विरोध पर उसके विचार जानकर. उसका कहना था कि वामपंथियों का विरोध मात्र दिखावा है. उनका असल मकसद तो सरकार की इस मुद्दे पर बांह मड़ोड़ कर अपना उल्लू सीधा करते रहना है. मुझे अब उसकी बातों में मजा आने लगा था. मैंने जब सरकार के भविष्य के बारे में उसका विचार जानना चाहा तो एक राजनीतिक विशेषज्ञ की भांति उसने कहा कि चुनाव तो अब अपनी नीयत समय पर ही होंगें पर इस गठबंधन का दुबारा सत्ता में आना मुश्किल है. उसकी नजर में बीजेपी सत्ता में आ सकती है परन्तु उसे भी गठबंधन सरकार ही चलानी होगी. हालांकि बीजेपी से भी उसे कोई ख़ास उम्मीद नहीं है. उसका मानना है कि सभी राजनीतिक दल और सभी नेता एक जैसे हैं. मजे की बात है कि जिस गठबंधन के सहारे आजकल की सरकारें चल रही हैं, एक रिक्शे वाले को भी उससे चिढ है. वर्तमान राजनीति की अधिकांश बुराईयों के लिए वह भी गठबंधन की मजबूरियों को ही जिम्मेदार मानता है. आपको हैरत होगी कि प्रदीप साहा मैट्रिक पास भी नहीं है और देश के बारे में इतना सोचता है जितना हमारे नेता शायद ही सोचते होंगे. मैंने इस बाबत उससे पूछा भी. जानते हैं उसने क्या जबाव दिया ? उसने कहा - हमारा देश है साहब. इसके अच्छे बुरे का सोचना तो पड़ेगा . मैं हैरान हूँ कि जिस देश का एक रिक्शा वाला भी इतना जागरूक है उस देश में सड़े हुए नेता चुनकर कैसे आ जाते हैं और उनके हाथ में सत्ता कैसे चली जाती है? काश, हमारे रहनुमा कम से कम उस रिक्शेवाले की तरह सोच पाते.

ज्वालामुखी

2008-04-09T02:38:00.000-07:00

ऊपर से शांत कितना
भीतर से
आतुर
एक ज्वालामुखी
फटने को ।
जिंदगी दुविधा में
शांत रहे या
फट जाए
अकुलाकर ।
तुमुल कोलाहल
अन्दर
ऊपर
नीरवता सी छाई
द्वंद भरा यह
जीवन
कब तक?
अंतस्तल बिंधे हुए
वेदना का स्वर
मौन
किसे किसकी
ख़बर
स्वयं में
गम सभी ।
प्राण निस्तेज
भावनाएं शून्य
जिंदा होने का
एहसास दिलाती
सिर्फ़
एक धड़कन।

वरुण राय

बीजेपी की पुचकारू राजनीति

2008-04-08T05:25:00.000-07:00

सुना है बीजेपी मदन लाल खुराना , उमा भारती और बाबूलाल मरांडी को ,जिन्हें उन्होंने कुछ अरसे पहले लतिया कर भगा दिया था , फ़िर से पुचकार रही है। और पुचकारे भी क्यों नहीं। पुचकारने का टाइम जो आ गया है । लोकसभा चुनाव सिर पर है। प्रधानमंत्री-इन-वेटिंग के वर्षों से संजोये सपने के साकार हो सकने की सम्भावना का अन्तिम अवसर है। इसके लिए जीवनी तक लिख डाली । ये निगोड़ी जीवनी लेखन की कला भी इधर कुछ ज्यादा ही फैशन में है। लेकिन भाई प्रधानमंत्री-इन-वेटिंग के हौसले की दाद देनी होगी। जिनके भी बारे में अपनी किताब में बुरा लिखा, उनसें चुन-चुन कर किताब के लोकार्पण समारोह में बुलाया। खैर, लगता है मैं भटक गया। मैं कह रहा था कि बीजेपी में अभी पुचकारने का दौड़ चल रहा है। यहाँ तक कि मदन लाल खुराना जैसे अव्काश्प्रप्ती के दरवाजे पर खड़े नेताओं को भी पुचकारा जा रहा है। खुराना जी तो खैर 'पुचकृत भी हो गए हैं। केशु भाई पटेल को भी राज्य सभा का चारा दिया गया है। बावजूद इसके कि अभी हाल के गुजरात चुनावों में ही नरेन्द्र मोदी ने उन्हें उनकी औकात बता दी थी। कोई कसर जो नहीं छोड़नी है। मदद न कर पाएं तो कम से कम टांग तो नहीं खीचेंगे। और उमा बहन का तो मुझे लगता है "जोड़े से फ़िर न जुड़े , जुड़े गाँठ परि जाय " वाला हाल है। कब तमक के चल देंगी कोई भरोसा नहीं। एक बात गौर किया है आपने । उमा भरती ,ममता बनर्जी ,मायावती और जयललिता की चौकड़ी में एक समानता है। नहीं, दो समानता है। एक तो ये कि ये सभी महिलाएं हैं और दूसरी कि चारों की चारों बेवफा हैं। किसी एक के साथ इनका गठबंधन टिकता ही नहीं। मैं फ़िर विषयांतर हो गया। खैर, एक बाबूलाल मरांडी है झारखण्ड में जिनको सबसे ज्यादा पुचकारने की जरूरत है बीजेपी को। उनकी घरवापसी बीजेपी के लिए फायदेमंद हो सकती है। झारखण्ड में उनकी कमी शिद्दत से महसूस की जा रही है। झारखण्ड के नेताओं में तो प्रदेश को बरबाद करने की जैसे होड़ लगी हुई है। ऐसा नहीं है कि बाबूलाल मरांडी एकदम चकाचक हैं। साफ सुथरे , सुधरे हुए। परन्तु झारखण्ड की राजनीतिक टोकरी में वे सबसे कम सादे हुए सेब हैं। देखते हैं प्रधानमंत्री-इन-वेटिंग की इस पुचकारू राजनीति उनके सपनों के साकार होने में कितना सहायक होती है। आमीन ।
वरुण राय

कॉमशिॅयल ब्रेक

2008-02-25T01:53:00.000-08:00

शरबतिया कल भूख से मर गई
मीडिया की उसपर नजर गड़ गई
अख़बार वाले आए ,आए टीवी वाले भी
दो दिनों के बाद आये मुख्यमंत्री के साले भी।

परिजनों के इन्टरव्यू लिए गए
मृतिका की तस्वीर
बिकने के लिए तैयार हो गयी
मौत की तहरीर ।

भूख से हुई मौत
कितनों की भूख मिटाएगी
मौत की ख़बर भी
कॉमशिॅयल ब्रेक के साथ दिखायी जायेगी ।

नमस्कार ,आज की टॉप स्टोरी में हम
शरबतिया की भूख से हुई मौत को दिखायेंगे
हत्या,लूट ,बलात्कार वाले आइटम
बाद में दिखाए जायेंगे ।

सात दिनों से भूखी शरबतिया के
निकल नहीं रहे थे प्राण
सूखी छाती से चिपटे बच्चे के चलते
अटकी थी शायद उसकी जान ।

आख़िर ममता पर भूख पड़ी भारी
थम गई आज शरबतिया की साँस
छाती से चिपटे बच्चे ने लेकिन
छोड़ी नही थी दूध की आस ।

खबरें अभी और भी हैं श्रीमान
जाइयेगा नहीं
मौत की ऐसी मार्मिक ख़बर
किसी और चैनल पर पाइयेगा नहीं ।

परन्तु फिलहाल हम एक
छोटा सा ब्रेक लेते हैं
आपको भी आंसू पोछने का
थोड़ा वक्त देते हैं ।

प्राइम टाइम पर
ख़बरों का सिलसिला जारी है
शरबतिया के बाद उसके
मरणासन्न बेटे की बारी है ।

बच्चा भूखा है
कुपोषण का शिकार है
दो-चार दिनों में वह भी
मरने के लिए तैयार है ।

हम उसपर अपनी नजर
जमाये हुए हैं
कुछ और कमाने की
जुगत भिड़ाये हुए हैं ।

बच्चा बच गया तो हमारी किस्मत
ख़बर बिकाऊ नहीं होगी
चौबीस घंटे के चैनल के लिए
टिकाऊ नही होगी ।

क्योंकि ख़बर तो वही है
जो बिकती है
कम से कम चौबीस घंटे तक
जरूर टिकती है ।

अर्थवाद के इस युग में
पैसा पत्रकारिता पर भारी है
लोकतंत्र के चौथे खम्भे की
कॉमशिॅयल ब्रेक लाचारी है ।

एक और दांडीमाचॅ

2008-01-27T04:14:00.000-08:00

सावधान बापू ,
होशियार
निकला है एक बार
फिर से दांडी मार्च ।

तुमने तो खिलाफत की थी
अंग्रेजी हुकूमत की
तोड़ कर कानून नमक का
मान मर्दन किया था
फिरंगियों का ।

इन्हें करनी है किसकी खिलाफत
किसका मानमर्दन करना है
हमारा या तुम्हारा ।

कौन सा कानून बचा है
देश का
नहीं तोड़ा है इन्होंने जिसे
अब क्या तोड़ेंगे
देश को या समाज को ।

तुम्हें तो स्वाधीनता प्राप्त करनी थी
लोगों को एक किया था
दांडी मार्च के बहाने
इन्हें क्या पाना है
सत्ता कुर्सी या पावर ।

सावधान बापू ,
होशियार ।
तुम्हें , तुम्हारी दांडी यात्रा को
तुम्हारी अहिंसा को
तुम्हारे नाम को
बेचा जा रह है
राजनीति के बाजार में ।

पुरानी रवायत है
हमारी राजनीति की ये
हम बेचते हैं तुम्हें
तुम्हारी जैसी अन्य महान आत्माओं को
अपनी सुविधानुसार
और खरीदते हैं बदले में
अपने लिए वोट
ताकि भोग सकें
सत्ता सुख ।

ये जो लोगों का हुजूम
दिख रह है तुम्हें
इस आधुनिक
दांडी मार्च में
ये इंसान नहीं हैं
महज वोट हैं ये
और हैं साथ में चंद
वोटों के सौदागर भी ।

छोटी सी यात्रा थी तुम्हारी
दांडी तक की
लक्ष्य विशाल था
तिरंगा लहराने का
लाल किले पर ।

आधुनिक दांडी की यात्रा
भी छोटी है
पर लक्ष्य तुमसे भी विशाल

काबिज होना है
देश की सत्ता पर
और छोटे क्षत्रपों को
भी मिलाना है
अपने साम्राज्य में
जो भोगने नही देता
इन्हें चैन से सत्ता सुख ।

तुम तो सत्य के पुजारी थे
असत्य के देवता ये
अहिंसा मंत्र था तुम्हारा
हिंसा संबल इनका
तुम्हारा था जो देश प्यारा
स्वार्थ सिद्धि का साधन इनका ।

इसलिए सावधान बापू ।
सावधान इन राजनीतिक प्राणियों से
खुश न हो जाना
तुम कहीं
माला चढ़ायें ये प्रतिमा
पर जब तुम्हारी
समझ लेना है इनका
ये कोई पाप को
ढकने का बहाना ।

पत्नी प्रताड़ित पति महासंघ

2008-01-03T05:43:00.000-08:00

जैसे ही मैंने पत्नी प्रताड़ित पतियों का
अखिल भारतीय महासंघ बनाया
देश के कोने कोने से सदस्यता की खातिर
भुक्तभोगियों का आवेदनपत्र आया ।

वे सदस्यता अनुरोध से ज्यादा
पति प्रताड़ना के पर्चे थे
प्रताड़ना की किस्मों के उसमें
तरह तरह के चर्चे थे ।

अब लीजिये इन साहिबान की
एक शहर के पुलिस कप्तान की
लिखते हैं मेरे डंडे के सामने
ये सारा शहर थर्राता है
अपुन अपने शहर का सबसे बड़ा
गुंडा माना जाता है ।

घर घुसते ही मुझे मेरी नानी
याद आती है
बीबी का रौद्र रुप देखकर
मेरी रूह तक काँप जाती है ।

कोशिश करता हूँ जब कभी
पुलिसिया रौब झाड़ने की
देती है धमकी वो मुझे
बेलन से मारने की ।

और अगर कोशिश पर अपनी
मैं अड़ा रहता हूँ
बीबी का बेलन खा कर
बिस्तरे पर पड़ा रहता हूँ ।

दूसरे साहिबान लिखते हैं
सरकारी स्कूल का शिक्षक हूँ
वर्षों से वेतन का प्रतीक्षक हूँ
यदा कदा जब कभी स्कूल जाता हूँ
बच्चों पर जोर आजमाता हूँ।

उठाता बिठाता हूँ कान पकड़वाता हूँ
अक्सर मैं उन्हें मुर्गा बनाता हूँ
घर पर मेरी प्राणप्रिये
मुझ पर ही जोर आजमाती है
उठाती बिठाती है कान पकड़वाती है
जब जी में आता है मुर्गा बनाती है ।

बात यहीं तक रहती
तो गनीमत समझता
इसे भी मैं खुदा का ही
नेमत समझता
परन्तु हर सुबह कार्यक्रम
दुहराया जाता है
मुर्गा बना कर बाकायदा
कुकरूकूँ बुलवाया जाता है ।

अब सुनिए न्याय के
इस मठाधीश की
देश के एक होनहार
न्यायधीश की
लिखते हैं लोगों को
कटघरे में खड़ा करता हूँ
घर में खुद को ही
कटघरे में खड़ा पाता हूँ
हर बात पर बीबी ही
फैसला सुनाती है
मैं बिचारा अपील भी
नहीं कर पाता हूँ
क्या करूं साहब जान
पर बन आयी है
कातिल ही मुहासिब है
कातिल ही सिपाही है
शारीरिक नहीं मानसिक
प्रताड़ना का शिकार हूँ
इसलिए आपके संघ की
सदस्यता का तलबगार हूँ ।

हैरत में हूँ देखकर
खतों के इस अम्बार को
हंस कर जो टाल देते थे
पहले बीबी की मार को
संघे शक्ति कलियुगे का
होने लगा है भरोसा उन्हें
बीबी ने किसकिस बात पर नहीं
अबतक है कोसा उन्हें
तैयार हैं बीबी के विरुद्ध
होने को गोलबंद वो
मकसद में कामयाबी की
कोशिश करेंगे हरचंद वो
मैं भी हो रह था कुप्पा
करतब पर अपने फूलकर
बीबी ने जो अबतक दिए थे
उन सारे दर्दों को भूलकर ।

तभी कानों में मेरे
कोई बिजली सी कड़की
खडी थी सामने लाजो मेरी
आग सी भड़की-भड़की
न संघ न शक्ति बस
याद रहा कलियुग ही कलियुग
बीबी से पिटने का यारों
है इक्कीसवीं सदी का ये युग ।

पत्नी प्रताड़ित सभी पतियों से
करता हूँ क्षमा की विनती
मेरी भी होती है भाई
प्रताड़ित प्राणियों में ही गिनती
कर सका न मैं अपना भला
आपका भला क्या कर पाउँगा
बीबी के खिलाफ गया अगर मैं
तो असमय शहीद हो जाऊंगा ।

कम्बख्त डीएनए टेस्ट

2008-01-02T06:07:00.000-08:00

विदेशों में पति इनदिनों
असुरक्षा की भावना से ग्रस्त हैं
अपनी पत्नियों के अघोषित
प्रेमियों से त्रस्त हैं।

बच्चों का जन्म सम्बन्धी
आंकडा काबिले गौर है
हर पांचवें बच्चे का
पिता कोई और है ।

बाप होने की ग़लतफ़हमी में
परवरिश का खर्च सहे
और बच्चा सूने में बाप
किसी और को कहे

कोई भी पिता ये कैसे
कर सकता था गंवारा
पर डीएनए टेस्ट के बिना
नही था कोई चारा ।

अधिकांश पिताओं ने अपने
बच्चों का डीएनए टेस्ट कराया
परिणाम देखकर उनका
सर और चकराया ।

टेस्ट का नतीजा बेहद
चौंकाने वाला निकला
पांचवें की जगह हर दूसरा
बच्चा ही किसी और का निकला ।

कई केस तो बच्चों के मुचुवल
ट्रान्सफर से सुलझ गए
पर कुछ पेचीदा मामले थे
जो बेहद उलझ गए ।

कई रंगीन मिजाज पत्नियों की
परेशानियाँ काफी बढ़ गयी
असली पिता को ढूँढने की जिम्मेदारी
उनके सर चढ़ गयी ।

कौन करे इन मूढ़ पतियों
से बेवजह तर्क
जना तो हमने ही है
पिता से क्या पड़ता है फर्क ।

कह दिया असली पिता को ढूँढने
पर कोई उनसे पूछना
आसान होता है क्या
भूसे के ढेर में सुई को ढूंढ़ना ।

रिश्ते तो राह चलते बना करते थे
पहचान क्षणिक होती थी
जिस्मानी भूख होती थी फकत
भावना नही तनिक होती थी ।

न कोई डर होता था न भय
क्या जमाना था
कमबख्त डीएनए टेस्ट को भी
अभी ही आना था ।

सीने का दर्द

2008-01-02T05:29:00.000-08:00

सरकारी अस्पतालों की चकचक से हैरतजदा
मैंने ड्यूटी पर मुस्तैद चिकित्सक मित्र से पूछा
यार ये कैसा गड़बड़झाला है,जिनके गले में होती थी
अपने मातहतों की बाहें,आज उनमें नामुराद आला है ।

मित्र ने कहा सब राजनीति का खेल है
नेताओं का अस्पतालों में आजकल बड़ा रेलमपेल है
सीने में दर्द की शिक़ायत अचानक बढ़ गयी है
नेताओं के सुखी जीवन पर कोर्ट की नजर गड़ गयी है।

राजनीति के रंगे सियार समाज में आज नंगे खड़े हैं
बेगुनाही पे अपने सीना ठोकने वाले सीने का दर्द लिए अस्पतालों में पड़े हैं
नौकरी का सवाल है भैया इसलिए अस्पताल आना पड़ता है
दर्द सीने में हो न हो हमें तो दिखाना पड़ता है।

मैंने कहा ये रहस्य मेरी समझ में नही आता है
ये निगोड़ा दर्द अक्सर सीने में ही क्यों समता है
मर्डर का केस चले तो सीने में दर्द पुलिस का रेड पड़े
तो सीने में दर्द ,कोर्ट में डेट पड़े तो सीने में दर्द ।

पशुओं का चारा खाओ तो सीने में दर्द
हथियारों के साथ पकड़े जाओ तो सीने में दर्द
जनांदोलन में नरसंहार कराओ
तो सीने में दर्द ।

ह्रदय की ये बीमारी तो महामारी बन गयी है
जेल की जगह अस्पताल भेजना लाचारी बन गयी है
गहन चिंता में फंसी है इन दिनों सरकार बिचारी
जेल में अस्पताल हो या अस्पताल में जेल
कर रही है विचार बिचारी ।

या क्यों नही कोर्ट में ही अस्पताल बनाया जाये
पहले नेताओं का चेकअप हो फिर जमानत पर विचार किया जाये
पर नियम चाहे कुछ भी बने खुद को ध्यान में रख कर बनाना है
कल इन्हें ही सीने में दर्द हो जाये कमबख्त कल का क्या ठिकाना है ।

फिर आया शहर में चुनाव का मौसम

2008-01-01T00:33:00.000-08:00

पोस्टर पर्चे वादे घोषणाएँ
झूठ फरेब घातप्रतिघात
छल प्रपंच आरोप -प्रत्यारोप के साथ
फिर आया शहर में चुनाव का मौसम ।

जात -पात अगड़ा पिछड़ा
बम बंदूक गोला बारूद
आम सभा जनसभा रैली और रैला के साथ
फिर आया शहर में चुनाव का मौसम ।

टिकट पार्टी निष्ठा अनुशासन
दल बदल बागी भीतरघात
प्रत्याशी नामांकन और गाड़ियों के काफिले के साथ
फिर आया शहर में चुनाव का मौसम ।

मतदाता मतदान मतगणना
पोलिंगबूथ एजेंट मतपेटियाँ
अधिकारी पर्यवेक्षक और आचार संहिता के साथ
फिर आया शहर में चुनाव का मौसम ।

इसलिए तो मैंने राजनीति को चुना है

2007-12-30T02:54:00.000-08:00

देश में बह रही फील गुड की बयार से
मंत्री की बीबी ने उठाना चाहा फायदा
सोचा इस चुनाव के मौसम में
करा लें पति से दो चार वायदा ।

बोली सारे देश को फील गुड करा रहे हो
मुझे कब फील गुड कराओगे
शादी में जो किया था वादा
कम से कम उसे तो निभाओगे ।

मंत्री बोले राजनीति में वादे
किये जाते हैं , निभाए नहीं जाते
पर तुम्हारी बात कुछ और है
तुम से तो शादी की है राजनीति नहीं ।

चुनावी माहौल में खुला है
वादों का पिटारा तू जान ले
जो कुछ माँगना है अभी ही माँग ले
गलती से जीत गया अगर मैं
पांच सालों तक आऊंगा नहीं नजर मैं
जनता तो भोली है भुलावे में आ जायेगी
पर तू तो मुझे कच्चा ही चबा जायेगी।

पार्टी तो रोज बदल सकता हूँ
पर तू तो इकलौती ही रहेगी
मेरे पुरुषत्व के लिए तू चुनौती ही रहेगी
राजनीति में तो बगैर पुरुषत्व के भी चलता है
सब हमारे जैसे ही हैं इसलिए नहीं खलता है
अच्छा होता है बीच वाला सुना है
इसलिए तो मैंने राजनीति को चुना है ।

क्या कलयुग सचमुच आ गया है

2007-12-29T22:53:00.000-08:00

नमक हो गया है नमकीन कुछ कम
कम हो गयी है कुछ शक्कर की मिठास भी
पानी बिक रह है दूध की कीमत पर
क्या कलयुग सचमुच आ गया है ।

नारियाँ व्यभिचार का शिकार हो रही हैं
शिकार हो रही हैं बच्चियां बलात्कार का
इंसान दिन ब दिन हैवान हो रहा है
क्या कलयुग सचमुच आ गया है।

धर्म के नाम पर हो रही है हत्या
और हो रही है हत्या खुद धर्म की आज
हत्यारे बन बैठे हैं मजहब के ठेकेदार
क्या कलयुग सचमुच आ गया है।

मंदिर मस्जिद बन गया है अखाड़ा
अखाड़ा बन गया है गाँधी का यह देश
धर्म बन गया है सर्वनाश का निमित्त
क्या कलयुग सचमुच आ गया है।

जात पात का है फ़ैल रहा अँधेरा
और फ़ैल रहा है अँधेरा व्यभिचारों का
माँ कर रही है बेटों की हत्या
क्या कलयुग सचमुच आ गया है।

भाषाई प्रान्जलता

2007-12-27T07:07:00.000-08:00

मेरे आलोचक मित्र ने कहा
तेरी तथाकथित कविता के
भाव तो अच्छे हैं पर
इसमें भाषाई प्रान्जलता की
कमी बेहद खलती है
तुम्हें तो वास्तव में
कवि कहना भी एक गलती है।

आलोचक मित्र को मैं अपनी
मजबूरी कैसे बतलाऊँ
कविता में अपनी मैं
भाषाई प्रान्जलता कहाँ से लाऊं ।

भाषाई प्रान्जलता का नमूना तो
हमारे नेता दिखा रहे हैं
अच्छे भले लोगों को भगोड़ा
दलाल , चिरकुट और शिखंडी बना रहे हैं ।

पर यह तो सिर्फ अभी झांकी है
असली फिल्म तो आनी अभी बाक़ी है ।
नेताओं की भाषाई प्रान्जलता की
दुहाई है दुहाई है
बात अभी लौंडों के नाच तक ही पहुंची है
माँ बहनों की बारी अभी कहाँ आई है ।

वह दिन दूर नही जब संविधान को
और संशोधित किया जाएगा
स्पीकर को भी माँ लगा कर
संबोधित किया जाएगा
महामहिम को भी विशेष उपमा से
नवाजा जाएगा
पद की गरिमा के अनुकूल ही
उन्हें संबोधन दिया जाएगा

आख़िर फ्रीडम ऑफ़ स्पीच है भैया
कौन इन्हें रोकेगा
गन के तंत्र के नुमाईंदे हैं
भला कौन इन्हें टोकेगा

यह लोकतंत्र है श्रीमान
यहाँ सब चलता है
जोकरों,शिखंडियों,दलालों से
हमारा प्रजातंत्र बनता है

गरिमा चाहे कितनी भी गिरे
हमें कुछ नही कहना है
हम तो जनता जनार्दन हैं
हमें तो मूक दर्शक बने रहना है ।

मैं

2007-12-27T06:06:00.000-08:00

भौतिकता और आध्यात्म
के बीच
व्यवहारिकता और आदर्श
के बीच
खड़ा मैं
अपने अस्तित्व को
ढ़ूँढ़ रहा हूँ ।

''मैं'' जिसकी समाप्ति
आध्यात्म की
पहली शर्त है ,
''मैं '' भौतिकता का
जो आधार है
''मैं '' जिसके बिना
व्यक्ति हो जाता है
अस्तित्वविहीन ।

उसी मैं को
ढूँढ रहा हूँ मैं ।

न जाने कहाँ
खो गया है
मेरा यह ''मैं''
जिसके बिना न
भौतिकता को
जी पा रह हूँ
और न आध्यात्म को ।

त्रिशंकू की तरह
लटक कर रह
गया हूँ
भौतिकता और
अध्यात्म के बीच।

जनता हूँ दोनों हैं
नदी के दो किनारे
मिल नही सकते
जो कभी
और न ही
निकल सकता है
बीच का रास्ता कोई
फिर भी
किसी सहज
मध्यम मार्ग की
खोज में
खोता जा रह हूँ
अपना अस्तित्व ही
''मैं''।

वोट

2007-12-27T05:52:00.000-08:00

चुनाव का दिन था
पोलिंग बूथ पर लगी थी
'वोटों' की लंबी कतार
तभी एक वोट अपने
अगले वोट से बोला
भाई तू कैसा वोट है
हिन्दू है की मुसलमान है
सांप्रदायिक है की धर्मनिरपेक्ष
अगड़ा है की पिछड़ा है
कुर्मी है की कहार है।

सुनकर पिछले की बातें
अगला वोट हड़बड़ाया
बोला न अगड़ा हूँ न पिछड़ा
न हिन्दू हूँ न मुसलमान हूँ
मैं तो बस इंसान हूँ ।

सुन कर उसकी बातें
पिछला वोट मुस्कुराया
बोला लगता है तुने
अभी-अभी अठारह पार किया है
तू अभी नादान है
देश की राजनीति से
लगता है तू अनजान है ।

हम सब सिर्फ वोट हैं
इंसान नहीं
नेताओं की नजर में
हमारी और कोई पहचान नहीं ।

हाट

2007-12-25T04:25:00.000-08:00

यह सत्संग चौक है

यह बाजला चौक है

यहाँ हाट लगता है

रोज-रोज प्रतिदिन ।

देश में अनेक ऐसे चौक हैं

गली मुहल्लों में ,गलियों में

जहाँ ऐसा हाट लगता है

रोज-रोज दिन प्रतिदिन ।

साग-सब्जियां नहीं बिकती है यहाँ

न ही बिकते हैं यहाँ

खाद्य -खाद्यान या पशु मवेशी

ये इंसानों का हाट है

यहाँ मनुष्य बिकते हैं

रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

प्रकृति की सुन्दरतम रचना

बिकती है यहाँ

उनका श्रम बिकता है

खून और पसीना बिकता है

रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

ऐसा मुकाम भी आता है

जीवन में उसके

बेच कर श्रम भी जब

बुझती नहीं ज्वाला पेट की

तब बिकती है आत्मा उसकी

चेतना बिकती है

बहू बेटियाँ बिकती हैं

घरबार बिकता है

रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

चढ़ता सूरज वैसे तो

प्रतीक है आशा का

पर चढ़ता सूरज

क्षीण करता है

संभावना इनके बिकने की

आशा निराशा का यह खेल

चलता रहता है
रोज-रोज दिन प्रतिदिन ।

बिकता है वह

खरीदते हैं हम

कीमत कोई और तय करता है

साठ रुपये प्रतिदिन

अपनी कीमत भी नहीं
कर सकता है तय वह
बिकने को मजबूर है
तयशुदा कीमत पर
रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

हर चीज की कीमत
बढ़ती रहती है
रोज-रोज दिन-प्रतिदिन
पर इनकी कीमत रहती है
स्थिर , गरीबी की तरह ।

वह महज एक कीड़ा है
हम इंसानों के बीच
उसे हम मजदूर कहते हैं
उसे बस रेंगना है
और कुचला जाना है
हमारे अहम तले
रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

साम्यवाद हो या समाजवाद
या चाहे कोई और वाद
नारे सारे खोखले ही रहेंगे
तब तक , जब तक ये
हाट लगते रहेंगे
आत्मा बिकती रहेगी
चेतना बिकती रहेगी
घरबार बिकते रहेंगे
बहू-बेटियाँ बिकती रहेंगी
रोज-रोज दिन-प्रतिदिन ।

हिंगलिश कविता

2007-12-25T01:41:00.000-08:00

मेरी प्रयोगधर्मी कविता सुनकर
आयोजक महोदय घबड़ाये
थोडा हड़बड़ाये फिर बड़बड़ाये
ये कैसी कविता है
ये तो न हिन्दी है न इंग्लिश है
मैंने कहा जी हाँ ये हिंगलिश है ।

हिन्दी इंग्लिश का फ्यूजन है
हालांकि आलोचकों में
अभी थोडा कन्फ्यूजन है ।

रूढ़ीवादियों के लिए
मेरी कविता अधर्मी है
पर यकीन मानिये
यह विशुद्ध प्रयोगधर्मी है ।

मेरी हिंगलिश कविता
वास्तव में
कॉन्वेंटी कल्चर को अर्पित है
वी वांट हिन्दी इन इंडिया
चाहने वाले हिन्दी प्रेमियों
को समर्पित है ।

मेरी कविता भविष्य की
कविता है
बाद में रंग लाएगी
नयी नयी है अभी
लोगों को समझ में
नही आएगी ।

भाषा की राजनीति में
धर्मनिरपेक्षता का
प्रयोग है मेरी कविता
बहुसंख्यक हिन्दी द्वारा
अल्पसंख्यक इंग्लिश को
पटाने का उत्जोग है मेरी कविता ।

मैंने आयोजक महोदय को समझाया
राजनीति का उन्हें
गुर बताया
हिन्दी बहुसंख्यक है
उसे पकडे रहेंगे
तो सांप्रदायिक कहलायेंगे
राजनीती की दौड़ में जनाब
पीछे रह जायेंगे ।

इसलिए आप भी हिंगलिश
कविता को बढावा दीजिए
हिन्दी की कविता में
इंग्लिश के शब्द घुसेडिये
और बहुसंख्यक की अस्मिता का
अल्पसंख्यक को चढावा दीजिए ।

फिर देखिए आपके जीवन में
कितने रंग भर जाते हैं
कैसे कैसे सम्मान , पुरस्कार
आपके हाथ आते हैं ।

कीमत की चिंता मत कीजिए
जिन्हें चुकानी है वो चुकायेंगे
नही चुका पाए तो
भांड में जायेंगे
अल्पसंख्यक इंग्लिश खुश रहेगी
धर्मनिरपेक्षता कायम रहेगी
यही क्या कम है
देश समाज व्यक्ति
जहन्नुम में जाये
आपको क्या गम है ।

इसलिए कहता हूँ वक्त की
नब्ज को पहचानिए
धर्मनिरपेक्षता और साम्प्रदायिकता के
फर्क को जानिए
प्रयोगधर्मी बनिए
हिंगलिश कविता अपानायिए
और भाषा की राजनीति में
सत्ता सुख पायिए॥

राजनेता की नरकयात्रा

2007-12-25T01:08:00.000-08:00

मगनलाल थे नेता विकट
लेकिन जब उनका कटा टिकट
सीधा नरक गए वो मरकर
मिलते थे यमराज भी उनसे डरडर कर।

विधि का विधान था वरना
रिस्क ऐसा हरगिज न लेते
मगनलाल जैसों को मृत्युलोक में ही
सड़ने को छोड़ देते ।

मगनलाल से नहीं लेकिन
छुआछूत की बिमारी का डर था
फैलने का नरकलोक में
राजनीतिक महामारी का डर था ।

मजबूरी थी मगनलाल को
नरकलोक पहुँचाया गया
यमदूतों के द्वारा उन्हें
कानून नरक का बतलाया गया ।

नरकलोक में राजनीति
पूर्णतः वर्जित है
नष्ट हो जाएगा वरना
पुण्य किया जो अर्जित है ।

चेतावनी सुन कर मन ही मन
कुटिलता से मुस्काये मगनलाल
यमदूत के अल्पज्ञान पर
आया उन्हें बड़ा मलाल।

मृत्युलोक का लगता है यम् को
नहीं है बिल्कुल भी ज्ञान
राजनीती में चलता है कहीं
भला पुण्य का विधान ।

मन ही मन सोचा उसने
पुण्य ही नहीं तो नष्ट भला क्या होगा
नरक का विधान तोड़ने से
कष्ट भला क्या होगा ।

प्रकट में तो मगनलाल ने
सहमति में सर हिलाया
पर अपनी राजनीतिक चालों का
पहला निशाना यमदूत को ही बनाया ।

नहीं तोडूंगा नियम नरक के
है मेरा ये तुमसे करार
पर इतना तो बता दे भैया
मिलती है तुझे कितनी पगार ।

यमदूत यमदूत था पर भोला था
बता दी उसने अपनी पगार
मगनलाल के लिए काफी था इतना
मिल गया उसे मनचाहा हथियार ।

यम् के वेतन से नहीं था मतलब
वह तो स्वर्ग का अभिलाषी हुआ था
इच्छा थी उसकी लोग कहें वह भी
मरने पर स्वर्गवासी हुआ था ।

एक आह भरी और बोला
इतनी कम पगार समय कैसे तू गुजारता होगा
दो वक्त की रोटी भी भला
कैसे तू जुगाड़ता होगा ।

मृत्युलोक का आजमाया हुआ
मगनलाल ने चलाया तीर
कहा जरूर तू पिछडा होगा
कौन भला समझेगा तेरी पीड़।

पर फिक्र न कर तू यमदूत
मगनलाल अब आ गया है
जो खोया था मृत्युलोक ने
तेरा नरकलोक वह पा गया है ।

पृथ्वी पर मैं पिछडों का
अव्वल दर्जे का नेता था
अगडे पिछडों के सामाजिक संघर्ष का
मैं ही तो प्रणेता था ।

मृत्युलोक में इस मगनलाल से
सूरमा भी घबड़ाते थे
तोड़ना जब समाज को होता था
लोग मेरे पास ही आते थे ।

पर रहने दे तू इन बातों को
सौ का तू यह नोट रख ले
अंग्रेजी दारु की जुगाड़ कर कहीं से
मुझे पिला और तू भी चख ले ।

मदिरा मृतुलोक में रे यम्
महती कार्य करवाती है
ठेका पट्टा चुनाव प्रमोशन में
बडे काम यह आती है ।

नेता की मायावी बातों से
यमदूत भी सम्मोहित हुआ
करवद्ध हो विनयशील स्वर में
मगनलाल से संबोधित हुआ ।

मदिरा के नाम पर श्रीमान
सिर्फ सुरा यहाँ पायी जाती है
वह भी स्वर्गलोक से कभीकभार
स्मगल कर के लायी जाती है ।

आप कहें तो यह सेवक
सुरापान की कुछ जुगत करे
सौ के नोट से पर भला क्या होगा
कुछ और मिले तो बात बने ।

देख कर यम् के नए रुप को
हैरत से उसने पूछा
भ्रष्टाचार के इस पौधे को
नरकलोक में है किसने सींचा।

लगता है कुछ बंधु बांधव
पहले ही कर चुके यहाँ प्रवेश
भ्रष्टाचार के तरुवर को बस
फलना रह गया है शेष ।

स्वर्गवासी होने की अभिलाषा मेरी
लगता है जल्द ही पूरी होगी
भ्रष्टाचार के ऐरावत के लिए
भला स्वर्ग की भी क्या दूरी होगी ।

नरकलोक में कुछ रहा न वर्जित
मगनलाल के सद्प्रयासों का फल था
भ्रष्टाचार का आजमाया हुआ नुस्खा
नरकलोक में भी सफल था ।

सुरा सुंदरी दोनों सुलभ थे
सिर्फ नोट खर्चने होते थे
मृत्युलोक की भांती ही अफसर
लम्बी तान कर सोते थे ।

पानी जब सर से गुजरने लगा
नरकलोक भ्रष्टाचार में डूबने उतरने लगा
विचलित हुए तब यमराज भी
सोचा छीन जाएगा ऐसे तो मेरा ताज भी ।

क्यों न इस बला को
स्वर्गलोक भिजवाया जाये
इन्द्र को भी पृथ्वी लोक की
स्वाद राजनीति का चखाया जाये ।

जैसे तैसे मगनलाल को
स्वर्गलोक भिजवाया गया
नरकलोक को इस महामारी से
निजात किसी तरह दिलाया गया ।

मगनलाल की अभिलाषा तो पूरी हुई
स्वर्गलोक का जो होगा देखा जाएगा
पर मेरी मति कहती है आजिज हो उसे
वापस मृत्युलोक में ही फेंका जाएगा ॥

जनता आख़िर कहाँ जायेगी

2007-12-24T22:49:00.000-08:00

भूख से हो रही मौत पर
विपक्ष और मीडिया मचा रहे थे शोर
सरकार न चिंतित थी
न परेशान
बस थोडा सा
हो रही थी बोर ।

उसने सोचा चलो
इस किस्से को ही
ख़त्म कर देते हैं
करा कर कुछ
मृतकों का पोस्टमार्टम सब का मुँह
बंद कर देते हैं।
नमूने के तौर पर
एक मृतक का
पोस्टमार्टम कराया गया
पारदर्शिता की खातिर
विपक्ष और मीडिया
दोनों को बुलाया गया ।

पोस्टमार्टम के बाद
चिकित्सक ने कहा
इसका पेट तो
ठसाठस भरा है
बन्दा कमसेकम
भूख से तो नहीं मरा है ।

विपक्ष के एक नेता ने
हैरत से कहा
मृतक को मैं
अच्छी तरह से जानता हूँ
उसे उसके नाम से पहचानता हूँ
वह कई दिनों से भूखा था
वह भूख से ही मरा है
पर उसका पेट कैसे
भरा है।

नेता की बातें सुन
मुर्दा कुनमुनाया
फिर भुनभुनाया
ठीक कह रहे है नेता जी
और चिकित्सक भी सही है
मैं भूख से ही मरा हूँ
और मेरा पेट भी भरा है ।

पर हैरान मत हो
मैं बताता हूँ
कि दरअसल
माजरा क्या है।

मेरा पेट उन्हीं
वादों और सपनों से भरा है
आधी सदी से जिसपर
इस देश का लोकतंत्र खड़ा है।

परन्तु बाबूजी
वादों और सपनों से
पेट तो भर सकता है
पर भूख नही मिटती है
सपनों कि रंगीनियाँ
हकीकत के धरातल पर
कहाँ टिकती है ।

फिर मुर्दे ने अचानक
मुद्रा बदली
किसी बाजीगर कि तरह
हाथ हवा मैं लहराया
और एक विशेष अंदाज से
अपना पेट ठकठकाया।

पेट के उस हिस्से से
जो पोस्टमार्टम के बाद
अभी तक खुला था
निकल कर हवा में
लहराने लगे
तरह तरह के वादे
तरह तरह के सपने
अधिकांश नेताओं के दिए थे
थे कुछ उसके अपने ।

वादे कुछ नए थे
कुछ पुराने
कुछ आजादी के समय के थे
एक्सपायर हो चुके थे
कुछ को एक्सपायर करने में
अभी टाइम था
और कुछ वादों को
करना पड़ रहा ओवरटाईम था ।

गरीबी , बेरोजगारी मिटाने जैसे
कुछ वादे भी
हवा में लहरा रहे थे
जो कभी एक्सपायर नहीं करते
किसी भी चुनाव में ये
मिसफायर नहीं करते ।

इतनी वेरायटी वाले वादों को
एक साथ देख कर
विपक्ष और सरकार
दोनों का मन डोल गया
सरकार का नुमाइंदा
विपक्ष के नुमाइंदे से
आंखों ही आंखों में
कुछ बोल गया ।

फिर दोनों ने आपस में
सारे वादों को बाँट लिया
करने को प्रयोग अगले चुनाव में
सुंदर सपनों को छाँट लिया
वादों को नफे नुकसान के
तराजू में तोला
फिर विपक्ष फुसफुसा कर
सरकार से बोला ।

हमारा मनपसंद खेल
नजदीक आ रह है
अंग-अंग देखो कैसे
चुनाव-चुनाव गा रह है
चलो हम वादे सपनों का
खेल खेलेंगे
झेलना जिनकी किस्मत है
इस बार भी झेलेंगे ।

मैं तुझ पर आरोप लगाऊंगा
भूखमरी बढ़ाने के
तुम वादे करते रहना
गरीबी मिटाने के
वही देश पर राज करेगा
जिसके झांसे में
जनता आएगी
या तो तुझे वोट देगी
या मुझे जिताएगी
लाचारी है जनता
आख़िर कहाँ जायेगी।

गाँधी के चार बंदर

2007-12-24T01:29:00.000-08:00

तू तो मर कर स्वर्ग गया बापू
अपने बंदरों को क्यों छोड़ गया
प्यारे वतन से तू अपने
इतनी जल्दी क्यों मुँह मोड़ गया।

तेरा एक बंदर इन दिनों
विधायिका के नाम से जाना जाता है
मक्कारों की टोली में यह
सबसे मक्कार माना जाता है।

नैतिकता को तलाक दे इसने
नीचता से संबंध जोड़ लिया है
तेरे सारे आदर्शों से इसने
कब का अपना मुँह मोड़ लिया है ।

पेट इसका है बहुत बड़ा बापू
कुछ भी यह खा सकता है
चारा कफ़न ताबूत की कौन कहे
तेरे भारत को भी चबा सकता है ।

ये तेरा वह बंदर है जिसने
अपने कान कर रखे हैं बंद
अपने वतन से है इसका
सिर्फ स्वार्थ का संबंध ।

यह गरीबों की गुहार नहीं सुनता है
यह भूखों की पुकार नहीं सुनता है
इसे सिर्फ सत्ता का गीत सुनाई देता है
जनता के रुदन में भी इसे
वोट का संगीत सुनाई देता है ।

तेरा दूसरा बंदर बापू
कार्यपालिका कहलाता है
फाईलों के गोरखधंधे से यह
तबियत अपनी बहलाता है ।

पेट इसका भी बापू
नही है कम बड़ा
भ्रष्टाचार की बैशाखी पर है
तेरा यह बंदर खड़ा

विधायिका से इसकी
बड़ी बनती है
कभीकभार ही ठनती है
अक्सर खूब छनती है

ये तेरा वो बंदर है
जिसका मुँह तो बंद है
पर विधायिका से
जिसका अवैध संबंध है ।

यह बोलता कुछ नहीं है
अपना काम किये जाता है
दोनों हाथों से बस
माल लिए जाता है

जुबां पर तो इसके
ताले बंद है बापू
पर अंदर जाने कितने
घोटाले बंद है बापू

आ तुझे अब तीसरे बंदर की
हालत दिखता हूँ
तेरे दो बंदरों के हाथों हो रही
इसकी जलालत दिखाता हूँ

तेरा यह बंदर न्याय की
डोर थामे है
सबसे बडे प्रजातंत्र की यह
बागडोर थामे है

आजकल शासन कमोबेश
यही चला रहा है
विधायिका और कार्यपालिका के
जमीर को हिला रहा है

पर तेरे दोंनों बंदर इसे
प्रायः अंगूठा दिखा जाते हैं
इसकी कमजोर नस को जानते हैं इसलिए
अक्सर धता बता जाते हैं

तेरा यह बंदर लाचार है बापू
क्योंकि इसके आंखों पर
पट्टी बंधी है
गवाह सबूतों की
मोटी चट्टी बंधी है

भ्रष्टाचार की बीमारी से
यह भी नहीं अछूता है
पर हराम की कमाई को
कोई कोई ही छूता है ।

और हाँ बापू एक इजाफा हुआ है
तेरे बंदरों की टोली में
मीडिया कहते है इसे
यहाँ की बोली में।

प्रजातंत्र का यह
चौथा स्तंभ है
खुद के शक्तिशाली होने का इसे
बड़ा दंभ है।

इसका तो आँख कान मुँह
सब खुला है
यह भी देश को
चौपट करने पर ही तुला है।

कहने को तो ये
प्रजातंत्र का प्रहरी है
पर असल में इसकी
साजिश सबसे गहरी है।

यह नायक को विलेन
विलेन को नायक बनाता है
सब की खाता है पर
किसी किसी के काम ही आता है।

आतंकियों देशद्रोहियों का
सबसे बड़ा प्रचारक है
पर कहता अपने आपको
समाज सुधारक है।

इन्ही चार बंदरों पर टिका हैबापू
प्रजातंत्र तेरे वतन का
क्या इनसे ही तू आशा करता है
सुख चैन और अमन का।

कुर्सी तोड़ मार्का लोकतंत्र

2007-12-20T05:15:00.000-08:00

यह हमारा लोकतंत्र है
खालिस देशी
शुद्ध घी की तरह
कोई मिलावट नहीं
कुछ भी इम्पोर्टेड नहीं
बहुत खूबियाँ हैं इसमें
हैं इसके कई फायदे
चूल्हों को जलावन तक मयस्सर नहीं है
पर हैं चाँद सितारों के वायदे
कोई कुछ भी कहे
विश्व में अव्वल है हमारा लोकतंत्र
वर्ना सदन में
कुर्सियाँ चलाने, तोड़ने को
कहाँ कौन है स्वतंत्र
ये हमारा कुर्सीतोड़ मार्का लोकतंत्र है
यहाँ सब स्वतंत्र हैं
चाहे तो सदन में
गालियाँ दे लो
चप्पलें चला लो
कुर्सियाँ तोड़ दो
या किसी की बाँह मरोड़ दो
कोई कुछ नहीं कहेगा
ये हमारा तरीका है
लोकतंत्र में आस्था व्यक्त करने का
कोई दूसरा मुल्क ऐसा
क्या कर पाता है
जो उँगलियाँ उठाते हैं
हमारे लोकतंत्र पर
उनके बाप का क्या जाता है

आख़िर स्वतंत्रता है अभिव्यक्ति की यहाँ
भावना की कद्र की जाती है
हर एक व्यक्ति की यहाँ
सिर्फ हमारे लोकतंत्र में
पाला बदलने की सुविधा है
नेताओं के मन में
पार्टियों को लेकर
नहीं तनिक भी दुविधा है
यहाँ दाल नहीं गली
तो वहाँ गला लेंगे
नहीं तो अपनी खिचड़ी
अलग पका लेंगे

खंडित जनादेश की सूरत में'
छोटे बडों का भेद सारा
मिट जाता है
पिद्दियों और सूरमाओं के बीच का
विभेद सारा मिट जाता है
गठबंधन की राजनीति
समरसता का गीत गाती है
बाघ और बकरी को
एक ही मंच पर बिठाती है
बाघ मिमियाता है
बकरी दहाड़ती है
क्योंकि सियासी कुर्सी की एक टांग
बकरी के हाथ में जो आ जाती है
सियासी कुर्सी की इसी एक टांग की खातिर
टूटती है अक्सर सदन में
अन्य कुर्सियों की टाँगें
इसी से गौरवान्वित होता है
हमारा कुर्सी तोड़ मार्का लोकतंत्र
जहाँ कुर्सियाँ चलाने तोड़ने को
होता है हर कोई पूर्ण स्वतंत्र

क्योंकि सास भी कभी बहू थी

2007-12-17T03:26:00.000-08:00

कहानी घर घर की थी ये
कहानी हर घर की थी ये
बहुएँ पहले सताई जाती थी
रूलाई जाती थी
और एक दिन सास के हाथों जलाई जाती थीं

परन्तु इस बार क्योंकि
बहू कुछ ज्यादा सयानी थी
गढ़ डाली उसने नयी कहनी थी
एक नया इतिहास बना डाला
उसने सास को ही जला डाला।

अदालात में जज ने पूछा
हमारी परंपरा तो बहुओं को जलाने कि है
तुमने सास को कैसे जला डाला
उसने कहा कैसे या क्यूँ
क्या बताऊँ हुआ कुछ यूं
एक दिन मैंने सोचा
कि सास तो सास इसलिए बन पायी थी
क्योंकि तब जब वह बहू थी
जल नहीं पायी थी।

मैंने तो बस परंपरा को निभाया है
सास को नहीं मैंने भी बहू को ही जलाया है
क्योंकि सास भी तो कभी बहू थी।

वैसे भी परंपरा तो हार हाल में निभाई जाती
सास नहीं जलती तो मैं जलाई जाती
प्रेम कि डोर से बंधी जो चली आई थी
आख़िर मैं भी तो दहेज़ लेकर नहीं आई थी।

क्या पता जज साहब
मेरी बहू भी प्रेम के डोर से बंधी चली आये
वह भी संग अपने
दहेज़ ना लाये

न्याय तो उसके साथ भी करना पड़ेगा
सास अगर जली है तो बहू को भी जलना पड़ेगा।

बात परंपरा की है
हर हाल में निभाई जायेगी
सास को आत्म रक्षार्थ जलाया था
बहू भी आत्म रक्षार्थ जलाई जायेगी।

क्या पता मेरी बहू भी
इतिहास को दुहरा डाले
आत्म रक्षा के बहाने वह
मुझे ही जला डाले।

उसकी बातें सुन जज ने कहा
जा तुझे छोड़ता हूँ
न्याय कि खतिर मैं भी
आज कानून को तोड़ता हूँ
स्वतः न्याय हो जाएगा
तेरी बहू यदि तुझे जला पाएगी
वरना बहू को जलाने के जुर्म में
तू फिर मेरे पास ही आएगी

गाँधी गोडसे संवाद

2007-12-17T02:15:00.000-08:00

इधर कुछ दिनों की बात है
टहलते हुए बापू कहीं
गोडसे से टकरा गए
अंक पास में उसे भरा बापू ने
छलक पड़े बरबस ही आंसू
कहा तेरा ऋणी हूँ गोडसे, मेरी कृतज्ञता स्वीकार करो।

व्यर्थ ही घृणा करते हैं लोग तुझसे
तुझे हत्यारा समझते हैं मेरा
नादाँ हैं नहीं जानते
तुने क्या उपकार किया है मुझपर
सचमुच में तेरा ऋणी हूँ गोडसे
मेरी कृतज्ञता स्वीकार करो।

तू अगर न मारता मुझे
तू अगर न ताड़ता मुझे
अपने वतन की दुर्दशा मैं कैसे सहता
सपनों के भारत की ये दशा मैं कैसे सहता
भूखों की पुकार मैं कैसे सहता
अबलाओं का चीत्कार मैं कैसे सहता
माँ बहनों का बलात्कार मैं कैसे सहता
मैं तेरा ऋणी हूँ गोडसे मेरी कृतज्ञता स्वीकार करो।

तू ही बता मेरे भाई
बेटियों को जलता क्या मैं देख पाता
बाप को बेबसी में
हाथ मलता क्या मैं देख पाता
हरी का जन कहा था जिसे मैंने
उसे सिर्फ वोट बनते क्या मैं देख पाता।

नैतिकता में इतनी गिरावट क्या मैं देख पाता
धर्म राजनीति कि ये मिलावट क्या मैं देख पाता
था अहिंसा का मैं पुजारी
सर्वत्र हिंसा क्या मैं देख पाता।

भ्रष्ट्र राजनीति भ्रष्ट्र नेता भ्रष्ट्र अफसर भ्रष्ट्र प्रणेता
भ्रष्ट्र लोक भ्रष्ट्र तंत्र ऐसा लोकतंत्र क्या मैं देख पाता।

तू न लेता प्रतिकार अगर
तू न करता उद्धार अगर
यह अनाचार यह अनीति
क्या मैं देख पाता
सिर्फ वोट की ये राजनीति क्या मैं देख पाता
गुलाम भारत की आजादी देखी थी मैंने
आजाद भारत की ये गुलामी क्या मैं देख पाता
इसलिए तेरा ऋणी हूँ गोडसे मेरी कृतज्ञता स्वीकार करो

जड़वत हतप्रभ सा गोडसे बापू की बातों को सुनता रहा
आंखों से बहती रही आँसुओं की अविरल धारा
प्रायश्चित के इन आंसुओं में
पाप उसका धुलता रहा।

लिपट कर बापू के पैरों से
इतना ही वह कह सका
तुझे मार कर बापू
यह गोडसे तो शर्मिंदा है
पर अफ़सोस है मेरी धरा पर आज भी
अनगिनत गोडसे जिंदा हैं

क़र्ज़ की महिमा

2007-12-11T23:58:00.000-08:00

अखबार में छपी एक रपट देखकर
मेरे मित्र ने कहा
यार, हम सब पर विदेशी क़र्ज़
तो बहुत चढ़ गया है
क़र्ज़ का यह मर्ज़ तो और बढ़ गया है

मैंने कहा क़र्ज़ की चिंता तू व्यर्थ करता है
ऋण की आग में तिल तिल जलता है
क़र्ज़ लेना हमारे देश की शान है
जो जितना ऋणी है वो उतना ही महान है

क़र्ज़ लेते रहने से
बड़ों का संग बना रहता है
देश अंतर्राष्ट्रीय बिरादरी का
अंग बना रहता है

क़र्ज़ तले रहना
विकसित होने की निशानी है
हर विकासशील देश की
यही कहानी है

क़र्ज़ की महिमा यार बड़ी पौराणिक है
प्रजातंत्र में क़र्ज़ लेना पूर्णतः संवैधानिक है
चार्वाक हो या काका हाथरसी
सब क़र्ज़ की महिमा गाते रहे हैं
"ऋणम कृत्वा घ्रितम पिवेत" और
"कर्जा लेकर मर जा" जैसी सूक्तियाँ बताते रहे हैं

क़र्ज़ के बिना जीवन में
कोई चारा नहीं है
जिसने क़र्ज़ न लिया हो
ऐसा कोई बेचारा नहीं है

देश का क़र्ज़, विदेश का क़र्ज़,
सेठ का क़र्ज़, साहूकार का क़र्ज़
माँ का क़र्ज़, बाप का क़र्ज़..
गुरु का क़र्ज़... प्रभु का क़र्ज़
इसका क़र्ज़, उसका क़र्ज़
न जाने किसका किसका क़र्ज़

क़र्ज़ में जन्म लिया है
क़र्ज़ में मर जाना है
क़र्ज़ तो जीवन साथी है
क़र्ज़ से क्या घबराना है.